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话剧皮郛还需关键血肉魂

谷海慧。《皮郛》是一部令人感触较为杂乱的戏。想来,在由芳华、乡愁、血缘、传统等构成的散文明叙事中,总有某一点能戳中观众。但是,作为一部戏曲著作,它还不能让人满意。由于,不管非虚拟、地域特征、“年月是主 …

  谷海慧。话剧还需魂

  《皮郛》是皮郛一部令人感触较为杂乱的戏  。想来,关键在由芳华 、血肉乡愁、话剧还需魂血缘 、皮郛传统等构成的关键散文明叙事中,总有某一点能戳中观众 。血肉但是话剧还需魂,作为一部戏曲著作,皮郛它还不能让人满意 。关键由于,血肉不管非虚拟、话剧还需魂地域特征 、皮郛“年月是关键主角”等噱头,仍是“诗意现实主义”的标签,都未能成为它的血肉 。

  《皮郛》由王婷婷导演 ,改编自蔡崇达同名散文集。无疑 ,要完结从散文集到舞台剧的跨越是有难度的,创造者的勇气着实可嘉 。而跨文体创造  、原著热销四百万册 、演出方案再三延期等,更让观众有理由翘首以盼。

  全剧分为两场。上半场侧重体现小镇少年的芳华苦闷——黑狗达想远离这个“破当地”的激烈激动和小伙伴们对外面国际的一起神往;下半场 ,咱们看到取得开始成功的主人公荣归故里 ,在故土、家庭一仍其旧的窒息感中 ,抵抗一向的逃离想法 ,终究与亲人 、故土宽和。

  上半场中,那种小村镇缓慢的日常、成年人对家族日子位置的注重  、彩礼陪嫁品等日常日子规律、拜关公等忠诚的民间崇奉 、少年们莫名的芳华苦闷 ,不由让人联想到《宝岛一村》 。但与《宝岛一村》比较,《皮郛》显得单薄。《宝岛一村》的少年日子,不经意间便承载了前史、政治的分量,孩子们的隐秘和父辈的热望一起构成了“家”的杂乱味道,“成长”因而也成了更有内容的广阔论题。而《皮郛》的成长片段则缺少内涵精力头绪,仅仅回忆散点,似乎阿妈想盖的房子 ,有了结构却缺少活色生香的日子内容。这让黑狗达的成长未能在寻常中生出某些不寻常。整个上半场,最令人形象深入的是少年们的香港幻想。那段火热的幻想一方面令人讶异于80后少年的日子进程和认知竟然与70后简直无异——香港依然是一个洋气香艳 、令人心驰神往的地点;另一方面 ,上世纪90年代晚期以福建滨海村镇为代表的我国大多数村镇日子的阻塞 ,令人颇感心酸。

  较之于上半场 ,《皮郛》下半场的抵触激烈起来  。离家八年的黑狗达回来家园 ,最动听的部分是与阿妈的抵触 。家庭对立以极严酷的样貌呈现 ,一个强似一个地桀 。带钱回来的儿子简直是一家之主 ,要用剩余的钱带阿爸去北京治病,而阿妈熬过日子的重重磨难、巴望经过盖房子“站起来”的希望和以死相胁的蛮劲儿 ,让黑狗达溃败  。理性和情感便是如此牵扯不清,难分对错输赢。家庭抵触是下半场最令人触目惊心的部分,比文展不复当年豪情、张美丽被“围歼”等更具层次感和杂乱性。阿妈一定要盖房子、阿爸的姓名一定要刻在宗祠墙上而非写在纸上 ,这些火热 、坚决的人生希望 ,以极其坚定的姿势成长 。作为儿子的黑狗达没有挑选。谁的人生不是“一口气”在支撑?这身皮郛下 ,争光  ,是一种人生态度,有时底子无理可讲,由于仅仅方法不同算了 。

  惋惜的是,上述关键大多是分析出来的 ,舞台上多蜻蜓点水  。由于还有更多的回忆散点要在舞台上被蜻蜓点水,也还有更“归纳”的舞台方法要取得发挥。其实 ,这部散文明的 、体现人生体会和况味的著作 ,舞台越洁净、越安静越好。舞台技能,特别多媒体投影的广泛运用 、体现人物心里震动的狂放音乐等 ,让《皮郛》的舞台常常猛然花哨起来 。上半场香港幻想中动漫化的多媒体后景 ,下半场黑狗达想逃离前求问神明时那无处不在的观音面相投影,张美丽被“围歼”时的印象弥补等 ,都显得喧哗 。特别黑狗达再见到张美丽时,那三番两次的激烈音乐和夸大的肢体动作,以及黑狗达拜神取得心里启示的瞬间 ,从舞台后方斜铺过来的从小到大的一圈圈定点光  ,都过火轻易地外化了人物心里 。舞台满了  ,人物空了 。外化真是个不大简单掌握的方法,清晰和急迫会把它变成浅化。通观全剧,导演用的比较好的外化元素是那首现场演唱的主题歌,从爸爸口袋里给“我”留了一颗糖到“我”给爸爸留一颗糖,既极为抒发地代主人公倾吐  ,也一笔勾画出年月流通 、人物改变的常态人生。想到上半场开场时儿子等父亲 、下半场开场时父亲等儿子的规划 ,其间的人生况味在这首歌中更是百转千回 。特别下半场 ,当空寂的舞台一角,只要歌手在低唱,暗转之时的掌声便是最好的剧场回音。

  剧终 ,蔡崇达原作中最戳人的“金句”一字一字被打在那两扇似乎人生之门的巨大立柱上——“路过咱们生命的每个人 ,都参加了咱们 ,并终究构成了咱们自身。”如果说创造者是在用这句话点题 ,着重剧作体现的是“每个人”参加的主人公的生命进程  ,那么,这个生命进程中最重要的头绪是什么?戏曲中心又是什么 ?支点不实导致的叙事碎片化,让《皮郛》既不是芳华故事  ,亦不是乡愁书写,不是“回不去的故土”的感叹 ,关键也不在传统我国家庭和家族联系的文明再现。即使剧作仅仅一种散文明的调查和记载 ,也应防止浮光掠影 ,由于回忆和回味也需求饱满的血肉和有力的灵魂 。况且多媒体技能和偶然的喜剧方法 ,又在不时减弱这种散文明风格  。

  散文明不等于松懈 ,“诗意现实主义”也不仅仅是“一片日子” 。戏曲终归是有意图的舞台举动。尽管《皮郛》的散点叙事中时有戳心点,但艺术运营尚有短缺 。恐怕一些观众的火热回应,给的是自己的芳华和故土,而不是《皮郛》 。

  话剧《皮郛》,还需求点血肉魂 。

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